- 寇瑶;
卢卡奇物化理论是在马克思商品拜物教及韦伯合理化思想的双重视域下形成。这一理论尽管开启了法兰克福学派文化批判的逻辑转向,但由于受黑格尔辩证法的影响,实质上并未突破传统西方哲学同一性理论的窠臼。法兰克福学派领军人物阿多诺的文化工业理论是对卢卡奇物化理论的异质发展,其不仅把后者的理论批判对象从生产领域扩大至整个文化领域,更重要的是对其理论基础即同一性原则进行了颠覆和瓦解,从而建构了非同一性哲学。阿多诺文化工业理论与卢卡奇物化理论具有一定的"家族相似性",却又存在着实质性差别。
2014年07期 No.207 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 631K] [下载次数:793 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:19 ] |[阅读次数:99 ] - 高瑞华;
不从社会转型这一大的背景考虑,很难理解社会整合的机制正在从道德日渐式微向法律日益中心发生转变。与道德相比,法律规范具有内容的明确性和实施的强制性的优点,使其更能承担维系现代社会秩序之责。而现代社会的多元化和袪魅化,使得法律必须从论辩、也就是反思形式的交往商谈本身中获得其合法性。无疑,哈贝马斯对这些问题在《在事实与规范之间》一书中做了认真的思考。
2014年07期 No.207 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 673K] [下载次数:416 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:82 ] - 张荣军;
资本就其本性来说,资本不是物,但资本往往以物的形式出现。在本体论上资本没有善恶之分;在认识论上;资本是一种社会关系,资本是一种资源配置;在价值论上,资本往往被赋予"恶"。资本作为带来剩余价值的价值,其功能是使价值增值,其生命在于运动。通过对资本的三个向度的个别来透视资本的一般。
2014年07期 No.207 30-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 675K] [下载次数:206 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:56 ]
- 张泽一;郭云;
意识形态安全是国家安全系统的重要组成部分。影响国家意识形态安全的因素很多,当代海外中国学是其中之一。近年来,随着中国经济实力和国际影响力的日益增强,当代海外中国学发展尤为迅速,其加剧我国意识形态领域多样性的同时,也对意识形态安全形成了新的挑战。突出表现在一些成果披着学术的外衣公然诋毁、污蔑中国的发展和崛起,具有较大的欺骗性和蛊惑性。部分民众受此影响盲目崇拜资本主义社会政治制度和生活方式,在政治信仰的培育中发生偏差,对我国社会主义意识形态抱有疑虑,不利于我国意识形态的安全。维护意识形态安全需要把海外中国学的学术介绍与政治宣传结合起来;分清良莠,把海外中国学的积极成果与我国意识形态倡导的核心价值观联系起来,正本清源;把大众传媒的适当传播和正确引导结合起来;变革我国意识形态的革命话语体系,增强宣传的学术厚度和人文关怀,积极拓展国际意识形态斗争的话语权和领导权。
2014年07期 No.207 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 673K] [下载次数:659 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:110 ] - 王红梅;
随着电子信息技术的不断发展,社会民主化水平进一步提高,未来政府将会是治理的政府,更多的决策主体将参与到管理决策中来,这就要求地方政府完善决策信息和智力支持系统,增加决策透明度和公众参与度,制定与群众利益密切相关的法律法规,公共政策的制定在原则上要公开听取民众意见,以保障决策的正确性。文章分析了电子治理对地方政府决策的要求,找出问题的成因并提出解决方案。通过借鉴发达国家和地区的经验,强调认识电子治理是建立透明政府的必由之路,只有科学、民主及正确的决策,才能推进地方政府管理创新,促进地方社会经济发展。
2014年07期 No.207 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 744K] [下载次数:308 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:87 ] - 金丽馥;沈悦;
中国社会现代化的进程不断发展,农村城市化的进程不断推进,当代社会正处于变迁转型期,这样的背景导致农村女性由单一的家庭角色向地方参政者、劳动者、教育者等多重角色转变,农村女性传统的素质已不能与新时期社会女性所需新素质相适应,农村女性素质急需提升。在社会变迁的大背景下,农村女性素质亟待提高,农村女性必须参与政治决策,推广农业技术,普及文化知识,依法维护权益。
2014年07期 No.207 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 734K] [下载次数:271 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:91 ] - 李磊;
采用社会学的过程-事件分析方法,从H市L小区业主网络自组织行为实践入手,揭示现阶段城市业主网络自组织行为逻辑及其主要利弊,并针对城市业主网络自组织中暴露出来的"搭便车"、沟通不充分和难以持续等问题,提出将网络自组织与现实社会自组织结合起来、进行相关法律与管理制度创新、提倡加入者人人参与、人人自律等对策,以期使城市业主这一独立的社会力量成长为推动城市社区高效、低成本自我管理,乃至推进我国公民社会成长发育的持续动力来源。
2014年07期 No.207 49-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 808K] [下载次数:617 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:89 ] - 陈平原;
各种媒体多功能一体化的融合状态是媒介发展的大趋势。媒介融合时期突发事件信息传播的特征主要表现为:网络成为突发事件新闻实时发布的第一媒介;媒介融合信息传播的高效性日渐凸显;媒介融合具有新闻话题的议程设置功能。媒介融合视阈下突发事件的信息传播会产生复合性的社会影响:导致"外在风险"与"一致性危机"向"内在风险"与"分歧性危机"转化;使传统媒介遭遇前所未有的制度风险;有利于加快新闻改革的进程。
2014年07期 No.207 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 777K] [下载次数:444 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[阅读次数:87 ]
- 陆强;
"三农"发展对农村金融依赖很大,国内学者普遍认为可以运用农业政策性金融弥补商业性金融供给的不足,促进农村金融体系的完善。但目前农业政策性金融的支农供给效果到底如何?是否存在不足?文章拟通过研究农业政策性金融在缓解"三农"资金外流中的作用和实证分析农业政策性金融供给的支农效应,说明农业政策性金融供给情况和存在的问题,从而进一步提出改善农业政策性金融的政策建议。
2014年07期 No.207 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 929K] [下载次数:523 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:34 ] |[阅读次数:72 ] - 王小斌;邵燕斐;
耕地外部性的存在使得耕地保护的私人最优决策与社会最优决策常常发生偏离,难以实现土地资源帕累托最优配置。文章应用博弈论分析了中央政府与地方政府、农民在耕地资源保护中的策略选择。模型表明:为了有效保护耕地资源,中央政府应该加大执法力度,严格履行行政监察职能,加大地方政府违规征地的机会成本。同时要建立有效的耕地保护生态补偿机制,使得耕地保护外部性内部化。
2014年07期 No.207 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 907K] [下载次数:376 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:113 ] - 龚勤林;
西南喀斯特地区是我国人口、资源、生态环境与经济发展矛盾突出的特殊区域。西南喀斯特地区走出困境要立足现实区情,整合区域优势资源,积极发挥区域比较优势,以大力推进生态文明建设为突破口,牢固树立"两个财富"观念,加快人力资源开发,形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构,优化生态经济活动空间布局,加强生态制度建设,最终实现人口、资源、环境的可持续发展。
2014年07期 No.207 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 891K] [下载次数:370 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:108 ]
- 杨军;
"诉的利益"的定位是指诉的利益究竟是实体法事项还是诉讼法事项,或者是实体法与程序法混合事项的问题。英美法系中的救济法与大陆法系中的诉的利益具有内在的关联,两者在目标、功能、定位上具有诸多的一致性。我国对诉的利益的合理定位是:诉的利益贯穿程序法与实体法两个领域,具有横跨程序法与实体法的中间性,是沟通实体法与程序法的桥梁。
2014年07期 No.207 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 915K] [下载次数:1046 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:21 ] |[阅读次数:77 ] - 黄小筝;
现代法治的话语系统实为一种制定法的叙事方式。从立法上看,习惯法处于一种末位的、次要的、补充性的法源地位;在司法实务领域,作为一种最古老的法律渊源,习惯法文化对社会秩序的塑造正以一种曲线的方式向广深推进,司法者在解纷止争时常按照法律规定大胆援引习惯法。运用田野调查和个案分析的方法,考察广西金秀瑶族石牌制这一典型的民族习惯法,有助于探讨习惯法文化的司法影响和司法进路的问题。
2014年07期 No.207 99-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 907K] [下载次数:315 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:125 ] - 侯东亮;
英格兰少年司法模式基本上是在福利和惩罚的两难选择中摇摆并最终实现了对固有模式的超越。英格兰少年司法政策最终回归到预防和矫正,其具体表现为更多依靠社会力量的介入,专业人士的参与,依靠社会专业机构的支持。在此模式的框架下,政府和社会专业机构共同协作,通过干预政策的强化和调整,达到预防和矫正少年犯罪的目标。
2014年07期 No.207 104-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 913K] [下载次数:396 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:69 ] - 沈世娟;
核心版权产业是版权产业的内核,围绕作品的创作和传播而从事生产、经营和服务活动,并通过版权实现其超额利润。兼顾作品功能的多样性,以版权战略实施为要素,构建核心版权产业知识产权竞争力结构模型。基于竞争理论,借鉴传统知识产权竞争力指标体系,构建区域核心版权产业知识产权竞争力指标体系。建立指标体系评估区域核心版权产业知识产权竞争力,既可以从宏观审视版权法律制度及行政政策的有效性,又可以合理规范地方政府发展版权产业的行为,全面促进版权产业健康发展,提升版权产业整体竞争力和实力。
2014年07期 No.207 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1029K] [下载次数:322 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:78 ]
- 刘新敖;
中国古代诗论的时空观,源于古人在日常生活影响下形成的哲学观念。儒家之要义,是以时空的方法论、以"天"为尊的行为方式、以"和"为目标的生存价值,实现儒家与社会时空位置的关系处理;道家则是以本体性的时空观念,消除了社会、文化的滞碍,通达主体和艺术本体,开启了"虚"、"空"的审美艺术批评思维。在儒、道和诸子百家影响下,人与时空的同一成为中国人的诗意生存方式和处事哲学,并成为中国古代诗论的一种基本理论方法。
2014年07期 No.207 122-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1034K] [下载次数:301 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:47 ] - 刘晓萍;
"反讽"这一概念最初只是被作为一种限于形式上的纯粹的修辞格进行讨论。经过浪漫主义、新批评派和后结构主义文论等发展,"反讽"经历了美学、哲学层面的思考,并经过施莱格尔和克尔凯郭尔等人的改造,成为后现代主义艺术理论家哈琴所说的"一种生活态度"。而哈琴则敏锐地抓住"反讽"所具有的解构性和挑衅性及其在话语结构中对种种政治立场的有效性,对此概念的跨观念的政见进行了详细阐释。
2014年07期 No.207 127-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1012K] [下载次数:131 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:83 ] - 金晶;
20世纪韩国文坛涌现出大量的女性作家,这标志着韩国的女性文学进入了一个崭新的时代。从韩国文学史的整个发展脉络来看,韩国现代女性文学的建构了打破以男性文学为主流的韩国文学的传统,构建女性为主体的、描写女性生活、关照女性命运的女性文学,继而形成了20世纪的韩国现代文学史由男女作家共同谱写完成的局面。这宣告了女性小说新的历史时代的到来。韩国已从文学的边缘站到了文学的中心,韩国现代小说的主体创作呈现出更加丰富多彩的多元化局面。
2014年07期 No.207 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 963K] [下载次数:509 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:85 ]
- 王绪霞;
"说话"的"说"最早可追溯到战国时形成的"说"体,这种文体《汉志》主要著录于"小说家"。由于历代宫廷都蓄养俳优,以娱乐为主的俳优"说话"就成为较早发展起来的、且有史可考的"说话"伎艺。从早期俳优侏儒的逗乐到春秋时期的谏"说",战国时的"小说",汉魏时期的"说肥瘦",再到隋代的"说话",脉络清晰,环环相扣。文章从文献出发,层递地展示了俳优说话伎艺发展的轨迹,理清了"说话"与中国早期小说之间的联系,肯定了"说话"伎艺的本土血统。
2014年07期 No.207 146-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 1188K] [下载次数:298 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:25 ] - 邓瑗;
作为批评话语的"人性"在"五四"至20年代末经历了一系列的嬗变。从文化内涵上看,《新青年》作家主张的"从动物进化"与"个人主义的人间本位主义",逐渐取消自我与个体的前提,走向对"国民"、"民众"等抽象群体的认同,"人性"退缩至人类共同属性的领域,"人的文学"也在其接受、阐释过程中发生了内涵上的变异。从哲学本质上看,人性话语的变异根源于以国民性为参照的逻辑起点,是晚清以来思想家们救亡情怀的又一体现;而20年代末革命文学家围绕"人性"、"阶级性"展开的论争,揭起了历史化与动态化的思维方式,在它的参照下,新人文主义人性话语显出理念化、静态化的一面。从价值判断上看,以进化论为基础的人性话语承认了人的生物属性,对爱情与性的描写作为人性解放的标志受到了作家们的褒扬;新人文主义以理性的力量对自然本能加以约束,遏制了新文学的浪漫化趋势;同时,革命文学家以"阶级性"置换了"人性",后者作为一个内涵被掏空的概念,逐渐失去了解释效力。
2014年07期 No.207 152-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 1107K] [下载次数:95 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:103 ] - 李海军;彭劲松;
1834年,德国传教士郭实腊在《中国丛报》第3卷上发表《四书五经》书评文章The Chinese Classics,主要采取介绍加评论的方式,首次将《四书五经》整体译介到英语世界。为服务其在中国传播基督教的目的,郭实腊在文章中严厉批判了《四书五经》,他的基督教意识形态在文中也频繁出现。对这些操控现象进行揭示和分析,将有助于在文学价值上还该文本以其本来面目,也有助于读者从中获得更佳的审美体验。
2014年07期 No.207 157-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1102K] [下载次数:386 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:66 ]